一直以来，我们以为古人是温文尔雅的，特别是那些古诗词，意境优美，让人读了流连忘返。
可是，佛祖也会发怒，更何况是寻常人呢？古代的文人骂起人来，功力深厚，不带脏字却惊天动地。
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！意思是：你看那老鼠都有毛皮，做人却没有威仪。没有威仪，不去死还干什么。你看老鼠都有牙齿，人却不知廉耻，不快去死还等什么。你看那老鼠都有肢体，人却没有礼仪，没有礼仪，为什么不快点去死呢！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！
这首诗出自《诗经·鄘风·相鼠》，是《诗经》里骂人最狠的一首诗，不仅狠，还直接、露骨，还不留任何情面。骂起来也十分的解气，听着很爽。
别以为《诗经》只是“关关雎鸠，在河之洲”之类的你侬我侬，它粗暴起来，也是武力值爆表的。这首诗就是揭露统治阶层言行举止虚伪无耻的一首诗，通过人人讨厌的老鼠来进行类比。
蛇蛇硕言，出自口矣。意思是：到底是谁只会夸夸其谈说大话，说出的话十分好听，真是厚颜无耻到了极致。那个人到底是谁，居住在河岸边上。无勇无谋只会为祸乱创造机缘，脚上生了疮浮肿了，你的勇气**来的？阴谋诡计总是那么多，你的同伙还剩下多少个？巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯？居河之麋。
无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何？
为犹将多，尔居徒几何？
此诗出自《诗经·小雅·巧言》，是一位受到谗言而郁郁不得志的官吏讽刺统治者的话，同时也狠狠地斥责了进献谗言者的厚颜无耻，骂得感情激愤，骂得淋漓尽致。
不过相比上一首，它还是收敛了许多，虽然同样很气愤。看来我们的上古先民还都是很直爽接地气的。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。意思是：大家都希望自己的子女聪明，我自己却被聪明耽误了一生。只希望自己的子女笨一点，没有任何灾祸只到公卿。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
这首苏轼的《洗儿诗》。如果说骂别人需要勇气，那骂自己就要智慧。苏轼因为太聪明而遭遇“乌台诗案”，几乎丧命，所以他希望自己的孩子平平安安就少。
看上去这首诗是一首自嘲的诗，实际也是在讽刺现实：有才能的人被诽谤，愚笨之人却能荣华富贵。
子系中山狼，得志便猖狂。意思是：你是中山狼，一旦得志就猖狂。美貌如花的佳人，顷刻间就赴黄泉了。金闺花柳质，一载赴黄粱。
此诗出自曹雪芹的《红楼梦》，是迎春的判词。迎春嫁给了孙绍祖，孙绍祖靠着贾家发迹，最后却翻脸不认人，把迎春虐待致死。孙绍祖，就像中山狼一般，是恩将仇报之人。
煮豆燃豆萁，漉菽以为汁。意思是：我们都是手足兄弟，为什么要苦苦相逼？萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
这是曹植的《七步诗》，故事大家都很清楚。不过此诗与其说是骂人，不如说是质问。
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。意思是：眼睛长在屁股上，只认得衣冠而不认识人。眼睛长在屁股上，只认衣冠不认人。
这是清代文映江的《咏针》，借用针来讽刺那些“只认衣冠不认人”的人，明白如话，都能看懂。
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。这首一首元代的散曲《醉太平》，语言诙谐幽默，高度夸张地讽刺了贪便宜的人。所选意象与所做之事，形成极度的夸张。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。
蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。意思是：初唐四杰在当时已经有了很高的成就，现在你们这些守旧文人却去讥笑他，你们的身体和名声都会消散，而初唐四杰却会千古流传。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
这首杜甫的《戏为六绝句》的第二首，讽刺了当时的一些文人讥笑初唐四杰，认为自己是时代的领潮人，其实不过一批好高骛远、借抨击古人而博得名声的下作之人。
古人骂人，痛骂对手，却不带脏字，读起来特别给力，让人拍案叫绝。
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