金剛經 第一品 法會因由分。
如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。
譯文】想我聽說的那樣。那個時候，佛祖在舍衛國。神樹下乙個孤獨者聚集的園子裡，和大比丘眾一千二百五十人一起住在那裡。那時，世尊身著法衣，捧著缽盂，進入舍衛國都城化緣。在城內乞食，在城中挨家挨戶討飯吃，最後回到孤獨園。吃完飯，收好法衣和食缽，洗完腳，鋪好座墊坐下。
莫易解說】這段其實告訴我們三層含義：1.佛是由眾生供養的，方式就是向眾生索取（乞食)。2.當我們無法生存的時候，也可以像眾生乞食。3.我們想要變得富有，那就得讓眾生供養，向眾生索取（這就是商業行為/商業模式，商業本質上就是汲取民眾的錢財）
金剛經 第二品善現啟請分。
*】時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子。善女人。發阿褥多羅三藐三菩提心。應云何祝云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子。善女人。發阿褥多羅三藐三菩提心。應如是祝如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。
譯文】這時名叫須菩提的長老，從人群中離座站起來，右肩袒露，右膝著地，合上手掌十分恭敬地對佛說：「稀有的世尊啊，如來要求各位菩薩好好守護住自己的正念，要求各位菩薩常常警醒自己。世尊，那些善男善女，如果也想修成至正念覺悟之心而成佛，那您說怎樣才能守住正念，才能降服邪念呢？」佛回答道：「好啊好啊，問得好！須菩提，就像你所說的，佛要求各位菩薩好好守護自己的正念，常常警醒自己。你現在認真聽著，我來告訴你怎麼做。善男善女想修成正念覺悟之心而成佛，應該像這樣守護正念，像這樣降服邪念。」須菩提說：「我正在認真聽著，世尊，我很願意聽您再講下去。」
莫易解說】1.正念和邪念共生共滅，猶如善惡、美醜、正反等等世界一切相對的事物都是相生相剋，共生共滅。2.正念如何守住，邪念如何降服？這是須菩提的疑問3.佛祖給出的模糊答案是像發現正念那樣降服邪念（第三品將會詳細講解這一部分）
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