塔是現在非常常見的一種建築，如北京北海公園的白塔、應縣木塔和西安著名的大雁塔，那麼塔最早**於**，又是如何演變成現在這個樣子的呢。
塔最早是佛的歸葬之所。傳說在釋迦摩尼涅槃前，有**問世尊，您走後我們該如何緬懷您呢 佛祖沒有回答，只是把僧袍鋪在地上，然後把吃飯的缽扣在袍子上，接著又把禪杖立在缽上，**們遵從他的遺訓建造了世界第一座佛塔，也就印度所稱的窣（sū ）堵波。
供奉舍利的窣堵波就這樣建立起來了，分為台基（方疊的僧衣就是四方形的台基）、覆缽（飯缽就是半圓形的覆缽），禪杖（剎杆和相輪），所以塔就是佛的化身。最早的塔這樣的建築被視為為禁忌和不潔之地，直到兩百年後印度歷史上最傳奇的阿育王，把佛教定為國教，隨後他開啟了佛陀的墳塚，用神力把舍利分成了八萬四千份，接著修建了八萬四千所“窣堵波”，供天下人禮拜，到這個時候，“佛塔”才真正得以了普及。
佛塔和墓代表的意思不一樣，佛的入滅不是去世，而是脫離了輪迴達到了寂滅為樂的境界，也就是涅槃，涅槃意味達到了佛的理想得以實現，脫離了六道輪迴之苦，佛最終境界的象徵，也就是佛塔被認為風水寶地的原因。
佛教自傳入中國後，佛塔也隨著傳入中國，開始和中國本土文化所融合，發展出了覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、樓閣式塔、密簷式塔。
樓閣式他就是中國露個傳統建築和印度窣堵波的融合，窣堵波覆缽的主體地位被中國樓閣式的塔身取代，舍利被埋藏在了地宮，而平頭、剎杆和相輪逐漸構成了中國式塔的塔剎的主要部分。
窣堵波為什麼被稱為塔呢？其實，剛開始的時候，塔有很多意思，其中最重要的乙個叫做浮屠，也就是救人一命勝造七級浮屠的由來，七級代表的是七層塔的意思。塔這個字是中國創造出來的，原因是釋迦牟尼的梵文叫布達，中國造字的時候就用聲旁荅（dá）來表示的讀音，荅就代表佛陀，而加個土就代表佛的歸葬之所，土（tu）和荅（dá）結合成為了塔。
而塔剎也成為了塔標誌性建築，剎**於梵文，最早的意思是土地和國家，後來佛教引義為佛國的意思，塔剎由剎座、剎身、剎杆和剎頂組成，可以說塔剎就是乙個微縮版的印度窣堵波。
剎座位於塔身之上，一般有須彌座形、仰蓮瓣形、忍冬花葉形。
剎身由剎杆和套在剎杆上的圓環組成，圓環下面的叫相輪，上面叫做華蓋。最早時期相輪的數量和塔的層數保持一致，其中喇嘛塔也就是我們說的白塔上的相輪一般是十三層，被稱為十三天，因為古代印度的帝王出行的時候可以用十三頂華蓋隨行，佛和帝王的待遇一樣所以有十三相輪的說法。
剎杆代表的是釋迦牟尼成道時候背靠的菩提樹。
剎頂一般由仰月、寶珠或者火焰寶珠組成。仰月，和圓光一起，表示日月陰陽並存。寶珠則是象徵佛舍利，而得到這個寶珠，意味著火不能燒，毒不能害，平安吉祥。
中國現存最古的塔是公元520年建造的河南嵩山嵩岳寺十二角十五層密簷式磚塔。塔身有用蓮瓣作柱頭和柱基的八角柱，有用獅子作主題的佛龕，有火焰形的卷紋，造型優美。在這一時期，木塔逐漸減少，磚塔增多。這可能是考慮到防火的問題，同時，木結構的塔，造價也大。唐代以後，木塔就少見了。
唐代的塔一般都是四方形的多層磚塔。在塔的表面上表現出木結構的柱樑斗拱等。如西安慈恩寺大雁塔、興教寺的玄奘塔。
密簷塔因其分層出簷較多而呈現出優美的外形，成為中國塔的一種重要型別。如嵩山永泰寺塔和法王寺塔。此類塔一般是兩層重簷，頂上有磚或石製的剎。只有唐代嵩山會善寺的淨藏塔是單層八角形的，塔身用磚砌出柱梁斗拱門窗等。
唐朝以後，八角形的佛塔成為標準形式。建造方法也改變了，原來是外部用磚砌成筒形，內部加上木樓梯、木樓板，這時期改用各種角度和相互交錯的筒形券，把樓梯、樓板、龕室等砌成乙個整體，河北正定開元寺的料敵塔就是其中的代表。
從宋朝開始採用琉璃造的佛像和花紋處理塔面。如開封祐國寺塔，採用二十八種琉璃面磚砌出牆面、門窗、柱樑、斗拱等。
宋代在長江流域建造很多八角形塔。杭州靈隱寺大殿前有石雕雙塔，高僅十公尺，而有九層，雕刻成仿木結構的形式。
蘇州報恩寺塔、杭州六和塔和保俶塔，都是用磚砌成的仿木結構形式的塔。簷椽部分雜用木料。到了清代，因木簷椽多已朽敗，這些塔已變得面日全非。雖然重修但只有塔身和原來相同。
中國現存的唯一古木塔是山西應縣佛宮寺的釋迦塔，高六十六公尺，共有五層。
河北涿縣雙塔則是仿應縣木塔形式建造的磚塔。
遼代在河北中部以至遼寧等地建造了若干八角形的密簷塔，傑出代表是北京天寧寺塔。最特殊的是福建泉州的雙石塔，全部用石料仿木結構建成。
北京天寧寺元代藏傳佛教傳入內地，在漢族地區出現了**式的瓶形塔、北京妙應寺的白塔，是尼泊爾的工藝師阿尼哥所設計的。山西五台山塔院寺塔和北京北海公園的白塔都是一樣的風格。
喇嘛塔在北方其中最有代表性的是金剛寶座式塔，它的特點是在很高的下帶大城門的塔座上並列五座塔，其中**一座最大。這些塔都是覆缽式的瓶形塔，帶有尼泊爾和**風格，其中有代表性的如北京五塔寺塔，北京香山碧雲寺金剛寶座塔。
北京五塔寺。
藏傳地區的寺廟都有著八座白塔。
塔爾寺代表著佛祖的八大功德，如聚蓮塔，代表釋迦摩尼的誕生涅槃塔代表釋迦摩尼涅槃。
白塔代表還代表著三世”，即過去、現在和未來的世界。塔底代表過去的世界，塔身代表現在的世界，塔頂代表未來的世界，也象徵著極樂世界的境界。
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