紅樓夢作者到底是誰？突然傳出的古本為何屢遭質疑？

紅樓夢已盡，朱門痴未完；

荒唐又辛酸，世人同悲幻。

今天的定場詩，出處很特別，它來自一部神秘的紅樓夢抄本。今兒我們就說說這個本子，說說紅樓夢的作者。

經過前面十二回的解讀，如果您基本認可的話，那應該對紅樓夢的故事背景，作者的身份，以及寫作意圖等等，應該有了最基本的認識。

到現在，我們不得不面臨最終極的、也可能最沒有答案的問題：

到底紅樓夢八十回以後內容是什麼樣的。

— 先說作者問題 —

作者應該是經歷了明末亂世的遺民，《紅樓夢》應該創作於清朝康熙年間，甚至更早。而不可能是乾隆年間。紅學家認定的創作於乾隆年間的《紅樓夢》，其實是曹雪芹披閱增刪、脂硯齋點評的《紅樓夢》，是夾雜了很多曹家私貨的《紅樓夢》。

第二 作者的身份立場

從字字泣血、句句含淚的字裡行間，我們很容易體會到作者無以復加的沉痛與悲憤。作者顯然是站在明朝的立場，作者顯然是漢族文人。紅樓夢的主旨，也基本如蔡元培說的，是「悼明之亡，責清之失」。當然還有更主要的目的，就是隱寫這段亡國的血淚史，讓後人吸取歷史教訓，引以為鑑。這就是《風月寶鑑》的核心寓意。

第二 作者的籍貫

紅樓夢的故事主要發生在江南，也就是蘇州、揚州、湖州和南京等江南一帶，書中的方言、美食、建築、風俗等，也主要是江浙的。當然也有很多人說是北方話和北方的服飾生活習俗。我們前面說到的作家王朔，就言之鑿鑿地說紅樓夢是滿人作品，並強烈要求拍紅樓夢，人物對白就應該用北京話。很多人因為賈府裡有炕，就認為這是東北滿人的生活特徵。但不管你翻遍任何史料，都會告訴你：炕，是漢族人民發明的一種可以燒火取暖的臥具。說炕是滿人發明的，就如南韓人說漢字是他們發明的一樣荒唐。難道滿清入關之前，明朝的北京人民、遼東人民就不用炕了？反倒是女真人是游牧民族，住在帳篷裡，才不需要炕。

綜上所述，我們可以認定：

紅樓夢的作者，就是一位明末清初的江南遺民，

他滿含悼念故國的血淚，在康熙年間創作出了《紅樓夢》。

有了這樣乙個的範圍，那要找出紅樓夢真正的作者，只需在江南遺民文人裡找即可，但要具體到某個人，依然很不容易。只能盡可能地排除掉一些人選：

第乙個要排除的當然是清朝第一少年才子納蘭容若。雖然他是康熙年間的人，賈寶玉也很有他的影子，但他不是明朝遺民，反而是滿清貴族，不可能悼明責清。

第二個要排除的，就是傅山，也就是傅青主。一位叫無名寒士的網友，洋洋灑灑幾十萬言，論證紅樓夢作者就是傅山。的確，傅山是明朝遺民，明亡後也一心反清復明，而且儒道釋、醫學等方面都極具才華，完全有創作紅樓夢的能力和動機。但很遺憾，他不是江南人，而是與江南相距甚遠的山西人，平生主要活動於山西境內，只是短暫地去過江淮一帶。而《紅樓夢》有太多江南的文化內容了，不在江南長年生活過的，很難寫得那麼精彩細緻。

第三個要排除的是如皋的冒辟疆，也就是明末四大才子之一的冒襄。我沒有直接證據來否定這個選項，我只是很煩紅迷群裡的有幾個網友，一天到晚在宣揚冒辟疆是紅樓夢作者，還非說林黛玉的原型是董小宛，說紅樓夢的智通寺，就是如皋的定慧寺……

哎，實在想不明白，這些人幹嘛非得把紅樓夢和自己的家鄉繫結在一起？紅樓夢是屬於全民族的，是屬於整個漢字文化圈的，不是只屬於你家鄉的！

再說了，就算作者是冒辟疆，他也沒必要把自己的情史和家鄉都寫進**裡啊。不能因為紅樓夢裡有如皋的風箏，就說作者是如皋的啊。那林黛玉還叫瀟湘妃子呢，史湘雲是「湘江水逝楚雲飛」呢，那能說作者是湖南瀟湘人嗎？

此外還有土默熱的洪昇作者說，就是寫《長生殿》的那位戲劇家。我也不認可。

也有人認為是作者是張岱

張岱，是近些年在知乎很紅，尤其是他的《夜航船》，那是文青必讀，大有「平生不讀《夜航船》，讀盡詩書也枉然」之嘆。的確，從各個方面來看，張岱，都有可能是紅樓夢作者人選之一。如果不是下面這部神秘的抄本悄然出現，並直接點名了作者，我也會傾向認定作者是張岱。

明 · 張岱《夜航船》）

這部神秘的抄本，有些老朋友肯定已經猜到了，那就是「吳氏石頭記」。

— 說說《吳氏石頭記》 —

吳氏石頭記 ，全名是《吳氏石頭記增刪試評本》，是2023年安徽阜陽一位叫何莉莉（化名，男性）的普通年輕人，委託一名在校大學生金俊俊，在網咖斷斷續續發布的，只有從八十一回開始的二十八回。最早還是發布在劉俊俊的個人qq空間裡。

因為它的傳出，太不規範了，太不「轟動」了。不像胡適當年在上海舊書攤淘到的《甲戌本》，也不像毛國瑤先生發現的靖本，因為他們都是名人，是紅學家，沒人懷疑他們。

但傳出吳氏石頭記的，偏偏是何莉莉、金俊俊兩個小人物，兩個從來沒研究紅樓夢、沒有任何社會名氣、其貌不揚的年輕人。就如某些紅學家私下說的：

「就憑你們，也配談紅樓夢？」

所以，原本二人以為吳本一經傳出，必定會在紅學界甚至全社會引起巨大震動。然而，這一切反倒成了它是贗品、是偽作的最初證據。何莉莉、金俊俊等人也成了否定吳本的人 眼裡的笑話。

如今十二年過去了，吳氏石頭記依然是在小圈子裡的傳播，對吳氏石頭記的否定依然多過肯定，就連號稱最有文化最有學識的知乎平台，對吳本也幾乎是清一色的否定加否定，甚至是對吳本的擁躉，也是冷嘲熱諷、挖苦諷刺。

至於官方的態度呢？

一片沉默。或許沉默是最好的方式，任何傾向性的表態，都會招致另一方的罵聲。

更何況一百年來，紅學家都是對非曹家說一律採取沉默無視的鴕鳥政策，對蔡元培的索隱說不做評價，對潘重規的《紅樓血淚史》視而不見。怎麼可能會去點評一部來路不明的「吳氏石頭記」呢。

但有乙個人的沉默，他的內心可能是極不平靜的，那就是劉心武老師。

他2023年在百家講壇揭秘紅樓夢大火，此後簽名售書，名利雙收。但2023年悄然傳出的吳氏石頭記，給他當頭潑了一盆冷水。因為吳本的故事，讓他的解讀，徹底成了笑話。據說從那後，劉老師閉口不談紅樓夢，轉而研究金瓶梅去了。

— 對《吳氏石頭記》的非議 —

一位叫劉劍的《光明**》記者，也寫了一篇《「吳氏石頭記」的倒塌》，算是給紅學官方勉強打了一針強心針。新華網、人民網、以及各大門戶**都**了這篇文章，算是從官方上徹底否定了吳氏石頭記，讓無數的紅學家松了一口氣。

然而，劉大記者的這篇文章，寫得十分拙劣。反而讓人質疑他的用心。

按理說，作為記者，寫一篇採訪報道，就該如實記錄採訪的內容，至於是真是假，讀者自有判斷。他倒好，整篇報道，沒有任何訪談的形式和內容，反倒是引述這個說、那個說。所謂對何莉莉的訪談，只有寥寥兩句，也沒指明何莉莉是什麼時候在什麼地點跟他說的這番話。文章裡充斥著他引述的各個紅樓夢研究者的個人主觀論斷，最後主觀認定：吳氏石頭記是一起學術造假事件！還呼籲，要從法律上對相關人員的行為進行警示和懲處！

人家實實在在傳出的乙個後二十八回的本子，竟然說人家是學術造假！

真叫人好氣又好笑！

我不知道何莉莉有沒有被嚇倒。但可以肯定，當今紅學家，沒有乙個人有水平能寫得出《吳氏石頭記》，何莉莉更是不可能。劉心武續寫的紅樓夢，連一首詩都不敢續寫，比通行本後40回的水平都還差一大截。

光明**劉大記者，口口聲聲說吳氏石頭記是一幫人的學術造假，要知道這個本子在2023年才傳到網上，那時候何莉莉還是個二十幾歲的農村待業青年，金俊俊還是沒畢業的大學生，吳雪松老師還不認識何莉莉，王曉豐更是幾年後才認識吳雪松老師……他們如何編造出一部《吳氏石頭記》來？

其實所有對吳氏石頭記嗤之以鼻的，都是沒有認真讀過吳本的，也可以說是根本沒有讀懂紅樓夢的人。真正讀懂了紅樓夢，看到吳氏石頭記後二十八回，絕對是遽然心驚，倒吸一口冷氣，最後喟嘆一聲：

紅樓夢已完，餘生終無憾矣！

— 吳梅村與《吳氏石頭記》 —

書的開篇裡一條批語：

此書本系吳氏梅村舊作，共百零八回，名曰風月寶鑑，故事倒也完備，只是未加潤飾稍嫌枯索，吳氏臨終託諸友儲存，閒置幾十載，有先人幾番增刪皆不如意，也非一時，吾受命增刪此書莫使吳本空置，後回雖有流寇字眼，內容皆系漢唐黃巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄錄修之，另改名石頭記。

聞舊有《風月寶鑑》一書，又名《石頭記》，不知為何人之筆。曹雪芹得之，……

書完結後最後一條批語，也提到吳梅村：

本書至此告終，癸酉臘月全書謄清。

梅村夙願得償，吾所受之託亦完。

若有不妥，俟再增刪之。

雖不甚好，亦是盡心，故無憾矣。

吳梅村，明末清初著名大詩人）

記者劉劍說何莉莉親口承認，這兩條批語是何莉莉本人偽造的。熟悉何莉莉的朋友都忍不住發笑，何莉莉的信口開河，劉大記者卻信以為真。不說別的，單憑這兩條批語，何莉莉就寫不出來。

其實作為藏家，何莉莉的心理可以理解——

既然吳本被各界說得如此不堪，藏家自然覺得公布了也得不到什麼好處，你們都說是偽作，那我就乾脆承認說是我偽造的得了。免得被各路人馬沒完沒了的糾纏，甚至還能認領吳氏石頭記的作者版權。這麼多年，藏家傳出了這個吳本，不但沒有得到任何實際好處，反倒惹來很多罵名，而如果承認是自己續寫創作的後二十八回，那就意味著擁有吳本的版權了，也多少能換點錢。所以何莉莉才說兩條批語是他偽造的，再下一步，就該說這後二十八回都是他們家的人寫的了。

當然這只是我的小人之心，就當是笑談吧。

總之，相信吳本是真本的朋友，大可以找出幾十個上百個證據。這些主要表現在判詞、人物命運結局、伏筆、批語，前八十回的故事情節脈絡，都能和吳本後二十八回很好地對應。從清朝到**，不下十來種續寫的本子，沒有一部可以做到像吳本這樣，能與前八十回如此契合。

不相信的朋友，總能揪住一點，全盤否定。怎麼解釋都是枉費口舌。

敝人相信吳梅村是紅樓夢第一作者，證據太多了，以後會細說。

敝人也認為吳氏石頭記是真本。雖然文字有些粗糙，還有毛刺，加上藏家有意無意地刪改，但不妨礙整體閱讀。吳本最令我震撼的兩個地方，一是黛玉去世後，賈寶玉寫的《黛玉誄》，第二個就是完整版的情榜。

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