北京晚報·五色土 | 作者 蔡輝。
京師苦寒歲，桂玉不易求。
鬥粟換束薪，掉臂不肯酬。
日糶五公升公尺，未有旦夕憂。
近山富黑瑿，百金不難謀。
地炕規玲瓏，火穴通深幽。
長舒兩腳睡，暖律初回鄒。
門前三尺雪，鼻息方齁齁。
田家燒榾柮（意為小木塊），溼煙泫淚流。渾家身上衣，炙背曉未休。誰能獻此術，助汝當衾裯（音如愁，床帳）。」
這是金朝末年詩人趙秉文寫下的《夜臥煖炕·京師苦寒歲》詩。趙秉文是磁州滏陽（今屬河北磁縣）人，出身科舉，長期在金中都（今屬北京）當官，歷仕五朝，曾任禮部尚書，是一時的文壇領袖。
在詩中，趙秉文寫了他作為「京漂」的艱難與快樂——北京冬季太冷，桂玉（多指柴公尺價貴，化用成語「公尺珠薪桂」，此處專指柴貴）難得，用一斗粟換一束柴都難辦到，好在北京西山盛產煤（趙秉文稱它是黑瑿，即黑色的 玉，瑿，音 如 衣），讓 他「長舒兩腳睡」。
趙秉文是金朝三次黨獄中第二次「明昌黨獄」的主要涉案人，「坐譏訕，免官」（僅外放，未免官），飽受驚嚇。受審時，趙秉文亂牽扯同僚，被士林所鄙。
明昌黨獄」波及人物不多、影響不大，但金末學者劉祁認為，從此「大臣惟知奉承，不敢逆其（指金章宗）所好，故上下皆無維持長世之策，安樂一時，此措意啟大安（衛紹王年號，金朝轉衰）、貞祐（金宣宗年號，貞祐二年金中都陷落）之弱也」。
在趙秉文的時代，最優秀的「京漂」才能當官，卻如此波折，其他「京漂」之難，可想而知。
金代武元直《赤壁圖》卷後趙秉文題詞。
金朝把人分成五等。
金朝等級觀重，《三朝北盟會編》引趙子砥（趙匡胤的曾孫，靖康時被金兵擄至今北京一帶，後逃回）的《燕雲錄》，稱：
虜得南人，視人立價賣之……有兵權、錢穀，先用女真，次渤海，次契丹，次漢兒。漢兒雖劉彥宗、郭藥師，亦無兵權。契丹時不用渤海，渤海深恨契丹，女真兵興，渤海先降，所以女真多用渤海為要職……每破州郡，用一金人、一燕人（指「漢兒」）、一南人，同共鎮守。
可見，第一等是女真人，第二等是渤海人，第三等是契丹人和奚人，第四等是「漢兒」，第五等是南人。
渤海國亡於遼，在金遼戰爭中，渤海人是女真人的盟友。渤海人有「三人渤海當一虎」之稱，渤海大族與金宗室累世聯姻，金朝9個皇帝中，3個是渤海人生的（海陵王、金世宗、衛紹王）。
契丹與奚是北方古族，或同源，唐時常並肩作戰，卻非一體。金滅遼后，格外提防契丹與奚，「俾與女真人雜居，男婚女聘」，以「漸化成俗」。
漢兒」是原遼國的漢人，不通中原上百年，習俗與南人異。金世宗說：「南人礦直敢為，漢人（指『漢兒』）性奸，臨事多避難。異時南人不習詞賦，故中第者少，近年河南、山東人中第者多，殆勝漢人（指『漢兒』）。
漢兒」歸附早，較順從，得金人喜歡。南人則在北宋滅亡後，堅持抗爭。
張中政在《漢兒、簽軍與金朝的民族等級》一文中鉤沉，從戰利品分配，也能看出等級，即：「金人得錦，渤海得綾，契丹得□織之類，而九州（指『漢兒』）所得者，雜色而已。」
剃髮令」為什麼失敗了。
金朝也曾「留髮不留頭」。2023年占領河北、河東後，下令：「今隨處既歸本朝，宜同風俗，亦仰削去頭髮，短巾左衽，敢有違犯，即是猶懷舊國，當正典刑，不得錯失。」
2023年，金太宗吳乞買再下令：「禁民漢服，及削髮不如式者，死！」
漢兒」為向新主效忠，特別賣力，知代州（今屬山西代縣）劉裪（音如陶）在市場上抓到一名士兵，經測量，頂髮稍長，不合樣式，便將其處斬。劉裪後出使南宋，得知岳飛被處死，立刻嘲諷：「江南忠臣善用兵者，止有岳飛，所至紀律甚嚴，秋毫無所犯。所謂項羽有一范增而不能用，所以為我擒（用劉邦語）。如飛者，無亦江南之範增乎？」
漢兒」對南人不屑，還體現在左企弓詩諫金太祖完顏阿骨打上，金朝與北宋約定夾擊契丹，據「海上之盟」，事成後燕京歸北宋，左企弓卻認為：
並力攻遼盟共尋，功成力有淺和深。
君王莫聽捐燕議，一寸山河一寸金。
左企弓本是遼國大臣，後在金朝任官，阿骨打最終採納了他的建議。
然而，金朝的「禁服削髮」政策完全失敗，百姓「人人怨憤，日思南歸」，大量人口流向南宋，土地荒蕪，金朝經濟遭重創。
漢兒」多依附粘罕等權臣，對皇權構成威脅。金朝早期「君臣宴然之際，攜手握臂，咬頭扭耳，至於同歌共舞，莫分尊卑而無間」，大臣上朝時均可帶刀，直到2023年，金熙宗才禁親王以下佩刀入宮，此後發生親王宗磐與宗幹在朝堂爭吵，宗磐竟拔刀就砍。
金朝皇帝試圖削弱宗族的權力，所以抑「漢兒」，挺南人。
金朝官吏收入高。
從金熙宗起，金帝便試圖引入中原政體，替代傳統的勃極烈制度（貴族集體議政），漢人**總數開始超女真人。金朝皇帝有偏見，但用人很開放。
比如最尊貴的配享太廟，39功臣中竟有4名漢臣（韓企先、石琚、張萬公、高汝礪），多於渤海人（張浩、李石），去除22名宗室，女真人也只有11人，且絕大多數是武將。清代26名配享太廟的功臣中，漢臣僅張廷玉一人。
韓企先曾任宰相，金世宗完顏雍稱：「本朝典章制度，多出斯人之手。」石琚是金朝狀元，完顏雍時任宰相，以廉潔、知人善任著稱。張萬公「醇厚剛正，門無雜賓，典章文物，多所裁正」。高汝礪任官46年，任相10餘年，深得金章宗賞識。
在待遇上，金朝很大方。王德朋在《金代漢族士人經濟**辨析》中鉤沉，在金朝，正九品的俸給是：
朝官，錢粟12貫石，麥2石，衣絹6匹，綿35兩。
外官，諸警巡判官，錢粟13貫石，曲公尺麥各1稱石，衣絹6匹，綿11兩，職田3頃。
這還沒算日常賞賜的錢。退休後，五品以上「給俸祿之半」，70歲退休，公升兩級，給半俸，60歲退休，公升一級，給半俸。
當官待遇好，當吏也不錯，**吏員能任令史、譯史，月薪達錢粟10貫石，絹4匹，綿30兩。地方吏員略低，但有職田3頃，職田免稅、免徭役。此外，金廷還給官吏發各種生活用品，日常用度幾乎都包了。
尊重人才，難怪在金朝，漢人**忠誠、努力，很快就完成了血緣製到封建制的公升級。到金章宗時，「一時士大夫爭以敢言、敢為相尚」。
京漂」似乎機會多。
只看收入，到金中都當「京漂」確實誘人。
據《金代漢族士人經濟**辨析》，在國子監當生員，「給民佃官田，人六十畝，歲支粟三十石」，國子生則「人百八畝，歲給以所入」。金末，在蒙古大軍壓力下，軍費艱難，退休**工資減半，尚書省建議罷國子監，金宣宗立刻拒絕：「自古文武並用，向在中都，設學養士猶未嘗廢，況今日乎？其令仍舊給之。」
直到滅亡前，金朝仍每月給學子五十貫，只是此時紙幣約等於廢紙。
金中都也適宜手藝人。當時官作也請民間匠人，工資甚佳，據《金史》：「諸局作匠人請俸，繡女都管錢粟五貫石，都繡頭錢粟四貫石，副繡頭三貫五百石，中等細繡人三貫石，次等細繡人二貫五百石，習學本把正辦人錢支次等之半，描繡五人錢粟三貫石，司吏二人三貫石。」
都管、都繡頭、副繡頭等類似技術職稱，連最初級的「描繡」都收入可觀。與北宋、元朝不同，金朝管理寬鬆，基本不限制人身自由。
金中都稅收低，房山古洞坡產銀，「許民開採，二十分取一為稅」，到後來，連這5%也取消了。金中都的酒名揚天下，本應由官營工場生產，但很多酒戶逃走，去私釀工場幹活。中都立法禁私釀，但從未認真執行過。
金中都的紡織、印刷、銅鏡製造、鐵器、鑄幣、採煤、**製造等都是優勢產業，金朝放水養魚、不與民爭利，很快便「士民輻湊，宮闕井邑之繁麗，倉府武庫之充實，百官家屬皆處其內，非同曩日之陪京也」，儼然成了機會多、賺錢容易、生活質量高的所在。
給官給錢不給面子。
表面的豐滿」難敵「內在的骨感」。
金朝重科舉，肯用南人，湧現出不少進士家族，如渾源劉氏、日照張氏、河中李氏等，還有中都的大興呂氏，呂忠翰、呂造父子先後中狀元。但金朝只許漢人學文，不許習武，「凡漢人、渤海人不得充猛安謀克戶」，在覆滅前，仍「機密謀謨，雖漢相不得預」。
金朝發生過三次黨獄。
第一次是「皇統黨獄」，金兀朮在親信蔡松年鼓動下，將吏部侍郎田瑴（同珏）等40多人指為「朋黨」，8人被殺，34人被流放，背後是勛貴與皇權衝突，被「漢兒」利用，打壓南人，半個世紀後才平反。
第二次是本文開始提到的「明昌黨獄」，趙秉文勸金章宗勿殺完顏永中、完顏永蹈等皇叔，提醒勿信「小人」，誤會「君子」。金章宗的目的就是清除宗室，遂厲聲反問：「誰是君子？誰是小人？」趙秉文一時語塞，被下獄究察，他只好亂咬人，說是聽王庭筠、周昂、潘豹、鄭讚道、高坦所說，致5人下獄，趙秉文反而被放了出來。
第三次是「貞祐黨獄」，蒙古大軍已入中原，不少名人逃到河南，與河南府治中高庭玉有往來，女真同僚「誣以有異志，輒收赴獄」，此案牽扯了孫伯英、雷淵等5人，高庭玉離奇地死在獄中。
三次黨獄，體現出金帝的不信任。南人能當官，但不輕鬆，金朝不顧「刑（指肉刑）不上大夫」，動輒打**板子，還要脫褲子打，並讓同僚參觀，以示侮辱。金海陵王說：「既無廉恥，當以小人之罰罰之。」在金朝，再大的官都隨時可能盡失體面，誰還對它忠誠？
公尺價竟然高於銀價。
金帝不信任宗室和官僚體系，發展出「個人官僚體系」，即近侍局。
名義上，近侍局只負責收發奏摺等雜務，如金世宗所言：「近侍局官須選忠直練達之人用之。朕雖不聽讒言，使佞人在側，將恐漸漬聽從之矣。」
近侍局成了金帝耳目、參謀、特務，將宰相之權收到皇帝手中，可近侍無行政經驗，又無特別才能，只會絕對忠誠。劉祁斥責說：「職雖五品，其要密與宰相等，如舊日中書，故多以貴戚、世家、恩幸者居其職，士大夫不預焉。」
近侍局令「中外蔽隔」，「至於大臣退黜，百官得罪，多自局中，御史之權反在其下矣」。權臣卻不拿他們當回事，大臣紇石烈牙忽帶鎮守宿州等時，常「下凌上」，「凡朝廷遣使者來，必以酒食困之，或辭以不飲，因並食不給，使餓而去」。
混入近侍局，不等於進保險箱，還要看皇帝的素質，金熙宗「平日嗜殺，晚年尤甚。左右近侍，少不如意，即手刃之」。
金中都到後來，可能也出現了住房困難的問題。金中都比遼燕京大一倍，遼燕京約30萬居民，有學者認為，金中都超100萬人（一般認為，金中都人口超40萬），是前者的3倍多。遼燕京是陪都，常駐機關少，金中都則增加了園林、宮禁、儀式性建築等，且宗室、**貴族、功臣等均由金**提供住房，普通百姓的空間反而變小了。
在蒙古大軍衝擊下，周邊民眾避入金中都求庇護，城中人口暴增，食物匱乏，甚至**三斤換不到三公升公尺。雖非常態，但傳統城市易生波動，不太適合「漂」，金中都也不例外。（責編：沈灃）
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