中國文化博大精深，體現了中國文化的深刻性，這是中國對陰陽的理解。陰陽的概念給中國文化帶來了許多看似矛盾的概念。
矛盾的名句在中國文化中隨處可見。中國人有“寧為玉碎不為瓦全”的決心，也會教你“留青山不愁柴燒”的隱忍。
古語有云：“人不可貌相”，還有“人靠衣馬靠鞍”之類的警句。
“怕吃虧”和“佔便宜”
現實中，中國人自相矛盾的例子經常發生在我們身邊。面子是中國人最看重的東西，很多衝突都是因為丟了面子而引發的。
除了面子，中國普遍害怕損失，害怕損失是中國人的普遍心理。好面子又怕損失，是中國人矛盾的典型心理。多少悲歡離合都是由這種心理引起的。
有些人曾經戲謔過一些中國人，說他們利用了它們，覺得自己在受苦。雖然這種說法相當誇張，但它如實反映了許多中國人的另乙個主要心理：利用它。
被佔便宜是中國人經常面臨的事情，排隊是佔便宜心理最明顯的表現。環顧四周，日常生活中不按規則插隊的現象比比皆是。
“吃虧就是福”這句話有很大的道理
曾仕強教授經常強調乙個道理，賠錢就是佔便宜。這句話看似矛盾，實則蘊含著普遍的真理。從歷史上看，中國人經常做一些破壞秩序的事情，因為他們害怕賠錢。
這種現象最常見的例子就是社會上的各種“拉關係，走後門”現象。曾教授曾經說過，人不應該害怕損失。能吃虧的人有大福。
很多人都聽過這句話，也有人對它嗤之以鼻。作者認為曾經教過這句話是真的。通過觀察中國社會的許多現象，你會發現人們往往喜歡慷慨的人，更願意在工作和生活中慷慨合作。
願意吃虧的人，往往能在工作中聚集大家的力量，做很多大事。害怕吃虧的人很難有真正的朋友。因為他們在職場上太在意，在工作中得不到同事的配合。
看起來他處處佔便宜，其實在工作中因為沒有幫手，他反而會很吃力，領導也不會認為他是可塑之才。
夫唯不爭天下莫能與之爭天下。
歷史劇《雍正王朝》中最精彩的九子奪嫡環節，同樣講述了吃虧是福的道理。
在充滿矛盾和思辨的“爭論與不爭論”問題上，雍正的主人鄔思道講述了乙個關於爭奪家庭財產的故事，以澄清吃虧是福的道理。
在古代，有一位老財主，家裡有許多兒子，而管事的鑰匙只有一把。很多兒子為了這把鑰匙經常發生爭執，讓老財主非常煩惱。
這個時候，只有乙個兒子，他不爭不搶，只是默默的幫父親辦事，一切都是從頭到尾完成的，這讓老富人非常滿意。最後的結果是，不爭的兒子拿到了老富人的鑰匙。
在真實的歷史中，雍正確實是康熙唯一乙個不爭的兒子。在康熙時期的人眼裡，這個外不結大臣，內不養部眾的四爺，是阿哥中無錢無勢的代表。
然而，雍正一直在默默為父親工作，他很容易得罪別人在外人眼裡吃虧的所有工作。在康熙眼裡，雍正才是真正豁達、為國為民的代表。
由此可見，曾仕強教授所說的並非沒有道理。《易經》說：“天行健，君子自強不息；地形坤，君子以德載物”。
誠然，天地之所以能承載一切，是因為它寬廣的胸懷。愛出去的人愛回來，祝福過去的人幸福。乙個人的內心有多大，他就能承受多大的祝福。
精力充沛的人，不會吸營於一些蠅頭小利。德生萬物。
財富來自修德，而不是靠小聰明。即使你賺了一點利潤，你也會被命運的爪子拿回來。愛佔便宜是消耗祝福和自我減少能量的一種方式。它反映了乙個人的性格和道德。
曾仕強教授，作為中國傳統文化的傳道者，他的許多智慧型和經歷都來自《易經》和《道德經》。他多次被邀請去《百家講壇》教授《易經》和《道德經》的智慧型。
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