一个人的人品如何，往往不看他的境界有多高，而看他的底线有多低。境界并非人人都能有，而底线，任何人都不能缺失。守住人品的底线，才能突破人生的上限。
一、人品有底线。
底线就是最基本的人品，是人之所以为人的基础。一个人首先要有底线，扎牢了根基，然后才能有所作为。人品不好，底线太低，做的再多都没用。
孟子曰：“人有所不为也，而后可以有为也。”守住底线，不仅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得。再苦，不欺骗朋友；再累，不埋怨家人；再难，不丢掉骨气。
菜根谭》中说：“一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。”所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。任何条件下，人都不能轻易失掉底线。无底线就无敬畏，无敬畏就无禁忌。
人一旦没了底线，什么事都敢干；社会一旦没有了底线，什么事都会发生。没有了底线，商人就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨。没有底线的人生，就像是脱缰的野马、断线的风筝。一失足就会陷进淤泥里，风一吹便会坠落深渊。《易经》中说：“直、方、大，不习无不利。”一个人只要品行正直、胸怀宽广、坚守底线，无论走到哪、做什么，都没有不顺利的。
二、境界无上限。
底线是不可缺失的，一旦失守就会被人鄙视；而境界却并非人人可得的，因此也就不必去强求。
元史》中记载了这样一则故事：宋元之际，世道纷乱。当时有位大学者名叫许衡，带领一众百姓躲避战乱。时值盛夏，天气异常炎热。众人走了半天，口渴难耐。道旁偶遇几株梨树，人们便一拥而上摘梨解渴，只有许衡不为所动。有人问他为什么不吃，许衡说：“这又不是你我的果树，怎能随意采摘？”百姓笑他迂腐，说：“这世道兵荒马乱，梨树哪还有主人！吃也无妨。”许衡正色道：“梨树虽然没有主人，但我的心却是有主的。”许衡守住了自己的心，也守住了自己的底线。可他却无法勉强饥饿的百姓达到与他相同的境界。
易经》的最后一卦叫做“未济”，意思是世间万物处在永恒变化中，永远没有终点。同样，人品的修行、境界的提升也是永无止境的。
论语》云：“见善如不及，见不善如探汤。”见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到滚烫的水一样，要立刻远远的避开。保持这样一种心态，让心始终行走在路上，不断突破人生的上限。
无论时代怎么改变，底线都不能丢。你的底线，决定你的境界。清清白白做人，踏踏实实做事。守住底线，就是守住心灵的一片净土。
这篇文章深刻**了一个人的人品与境界之间的关系，以及底线在塑造个体品德和人生境界中的不可或缺的作用。作者通过引用孟子的名言以及《菜根谭》中的智慧语句，突显了底线的重要性。文章从底线的角度出发，强调了诚实守信、不欺骗朋友、不埋怨家人、不丢掉骨气等基本准则，使读者深刻认识到一个人的底线即是其人品的基础，是构建人格魅力的基石。
作者通过生动的例子，如许衡不随意采摘梨树的情节，生动地展现了一个高度守住底线的人物形象。这个故事在动人之余，也引发了对底线的深层思考。文章运用《易经》中的理念，将底线的坚守与人生的顺利联系起来，表达了“直、方、大，不习无不利”的哲学思想，为读者提供了积极向上的人生态度。
此外，文章对境界的**更是点睛之笔。通过《元史》中的故事，展示了许衡高尚的境界，以及他对百姓的慈悲之心。境界的无上限体现在作者对《易经》“未济”卦的引用上，强调了个体修行和人生提升的永无止境。这一观点引发读者对自身境界的思考，唤起了对更高层次追求的渴望。
文章中的引用语句和故事情节贴切而深刻，为读者提供了丰富的阅读体验。作者运用修辞手法，如比喻和排比，使得文章更具感染力和说服力。整体结构严谨，逻辑清晰，使得读者能够循序渐进地理解文章的核心主题。
总的来说，这篇文章通过对底线和境界的剖析，引导读者深入思考个体品德和人生境界的关键因素。同时，通过引用经典哲学著作和富有启发性的故事，为读者提供了积极向上的人生观和处世原则。文章内容深刻、引人入胜，是一篇值得深思的励志之作。
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