時隔多年，刀郎出新**了。我聽了其中的一首《羅剎海市》，大受震撼。如果竇唯是樂仙，刀郎就是樂鬼。不僅是因為他的新歌結合了聊齋鬼故事和民間曲牌，更是因為他的靈魂告白。
先說說熱搜上吐槽的“沒點文化聽不懂刀郎的新歌。”其實“沒點文化”究竟是什麼意思，大家都心知肚明。當年同樣的話，刀郎和刀郎的粉絲聽過許多遍，正所謂：勾欄從來扮高雅，自古公公好威名，豈有畫堂登豬狗，哪來鞋拔作如意。
登堂入室的是大師，勾欄作態的是戲子，公公多博學卻自甘閹割，鞋拔本身輕賤，全靠貴人提攜。4句詞，4個人，描述之生動，以為刀郎封刀了，原來這麼多年是在磨刀！不過，對號入座可是你們腦補的。刀郎沒有說過，我分析的聊齋。
真實的故事發生在2023年“**風雲榜十年盛典”上。當時刀郎被提名“十年影響力歌手”，但是做裁判的那英表示還需要商量。因為入選應該按照：**性；貢獻力；市場，三個標準。所以，她覺得，刀郎的歌雖然銷量高，可是沒有審美。
“他（刀郎）不具備審美觀點，剛才大家說了半天，但說到刀郎的銷量呢，我又閉嘴了！的確我們誰都沒賣過他，可是咱們也不能光靠銷量。”
還有一句，大意是說，“如果劉歡和刀郎同時出來，我看劉歡。”這句在後來的傳播裡都被剪掉了，原話也難以考證。
盛典上，很多**人也都支援那英的觀點。不過，最後在刀郎能不能獲獎上，現場並沒有達成共識。能否得獎，要根據最後的投票決定。刀郎的經紀人得知訊息後，表示不管得不得獎，都不會參加那個盛典。那一年的內地十大影響力歌手名單中也明確寫到：“空缺一名”。
關於那英罵刀郎是“農民”那句，也沒有找到詳細的原話，甚至記者連名字都沒打全。倒是刀郎反問過記者，你如果不是親耳聽那英說的，就不要亂說。至於廣為流傳的，汪峰力挺那英，說“刀郎的成名是**界的悲哀。”
楊坤表示，刀郎的出現讓華語樂壇倒退15年。
曾酒駕的高姓公知放話，“刀郎的**，我會直接扔進垃圾桶裡。”這其實並不是當年盛典討論的內容。細看**報道，楊坤那句話最早是在2023年被貼出來的。而頒獎典禮是在2023年，那時候刀郎已經火過了。2023年的時候，那英自己正在國外待產，沒有上過國內的網。
由此可知，整件事開始就是眾口難調，喜好不同，然後越傳越離譜。當然，或許是少不了一點嫉妒吧，同行是冤家。能越傳越離譜，也和幾位當事人的行事風格，以及業務能力有很大關係。畢竟自詡半壁江山卻賣不動唱片還嘴硬，大家不笑話你笑話誰。所以，最終這場爭論以那英道歉，刀郎宣布退出歌壇告終。
不過對歌迷來說，好歌還是值得乙個公道。刀郎的名字被遺忘了，他的**卻被永遠記得。《2023年的第一場雪》、《衝動的懲罰》、《披著羊皮的狼》、《西域情歌》到處傳唱。羅大佑說自己不聽she，但聽刀郎。王首富不僅喜歡聽刀郎的歌，自己還愛唱。《中國文藝》還把刀郎的歌評為西域之聲。
也所以，諷刺並不是這次刀郎發歌的目的，只是歌迷這麼覺得。刀郎重新發歌，是想構建流行**與民間傳統文化共生共存的**生態。這也是他一直在做的事，就像蒲松齡提燈捉鬼一樣。
刀郎唱的不是馬戶，是冷眼看馬戶的蒲松齡。在他心裡，自己和蒲松齡應該是一種人。蒲是莘莘學子，但屢試不第。刀是樂壇草根，但從未被主流接納。
刀郎”原名叫羅林，出生在四川乙個文藝家庭，上面有乙個大五歲的哥哥。長兄如父，刀郎沒少挨“父親”的打。活在哥哥的拳頭下，刀郎只希望哥哥快點死去。沒想到，哥哥後來真的出車禍了。噩耗之後母親精神受了刺激，常念叨說“不要關門，要不哥哥回不了家。”煎熬之下，刀郎看著敞開的大門，留下一張紙條，離家出走。自己這個惡毒的人在家，哥哥怕是不願回來。
離家之後，喜歡**的刀郎去了歌舞團應聘考試，招生老師卻嫌他業餘，沒有錄用。學院派走不通，刀郎開始有意在歌舞廳打工，跟著駐場歌手學習**知識。他的第乙個老師應該是何姓鍵盤手，刀郎跟他學了一年，對方推薦刀郎接任自己在樂隊的位置。之後刀郎說服歌廳主唱廖健，組建了“手術刀”樂隊。他要像羅大佑一樣，去解剖社會。然後乙個月只能掙幾百塊的現實讓刀郎不得不低頭，2023年夏天，手術刀樂隊正式解散。廖健轉行做了川渝笑星，刀郎和舞廳乙個女演員結了婚。但是在女兒出生40天後，妻子留下一張紙條走了：“你給不了我想要的生活。”隨後刀郎把孩子託付給父母，也離開了四川。
輾轉重慶、**西安，在苦逼的日子裡，蒲松齡早已躺平擺攤說鬼故事。刀郎沒有認命，輾轉去了海南加入“地球之子”的樂隊，重新投進了**的懷抱。沾了“十萬學生闖海南”的光，刀郎靠給文青們唱歌，乙個月能掙上兩萬。但是他覺得錢燙手，要做鮑勃·迪倫那樣的**詩人，再不濟也得西安的許巍一樣窮苦，那才是藝術。“我不能用**養活自己，應該掙錢來養活**。很快和樂隊吵了一架，刀郎離開了。結果下乙份工作的面試官問他，上乙份工作怎麼丟的。刀郎就說了他給樂隊上課的事。面試官覺得他精神有問題，直接拒絕了他。刀郎又流浪到了新疆，落腳在烏魯木齊友好路乙個名叫“八樓”的公交站附近。
房間只有十平公尺，住了刀郎的第二任妻子、兩個女兒，和刀郎的父母。那段時間刀郎自己寫了幾千首歌，有個老闆很喜歡，答應幫他製作成**。刀郎為了感謝老闆，選用了黑白配圖，象徵理想與現實的鬥爭。後來沒有後來了，老闆是做蛋糕甜點的。
天天寫歌，年年被拒，這是刀郎的人生。越過山丘，才發現無人等候，喋喋不休，別人只當是沒文化。其實刀郎給自己的定位一直是**製作人，他雖然寫歌製作**，但很少開口唱歌。一直到30歲的時候，因為寫的詞再沒人願意試唱，自己才試了音。那首歌就叫《西域情歌》。緊接著刀郎又唱了一生中最重要的作品，《2023年第一場雪》。
同名**在2023年正版賣了270萬張，盜版賣了1000萬張。而巔峰時期的劉德華，唱片也就賣30萬。**發行的2023年，樂壇還發生了幾件大事。林俊傑唱了《江南》，杰倫發行了《七里香》，《老鼠愛大公尺》和《兩隻蝴蝶》藉著網際網路迅速傳唱，可都沒有刀郎賣的好。
可在主流看來，銷量並不能說明一切。刀郎抑鬱了，自己沒偷沒搶，為何承受這麼多的惡意。就像《聊齋》裡馬驥在“羅剎國”的遭遇，生活在乙個顛倒過來的世界，正常人連呼吸都是錯。而聽完馬驥的遭遇，蒲松齡借異史氏之口，落筆寫下“花面逢迎，世情如鬼”的感嘆。意思是，裝出一副假面孔來迎合世俗，如此世態與鬼域無異。用更流行的話說，我害怕鬼，但鬼未傷我分毫；我不害怕人，但是人把我傷得遍體鱗傷。所以，馬驥去了羅剎國的對立面——龍市，刀郎逃離了“鬼蜮”，回新疆潛心創作，帶出了徒弟雲朵，自己很少再露面。不過在《羅剎海市》的最後，蒲松齡認為：飛黃騰達，富貴榮耀，只能從海市蜃樓的虛幻世界中尋求。如今刀郎作出了自己的回答。“到底那馬戶是驢還是又鳥是雞，不過都是我們人類根本的問題”。
這種人性問題，放在**都有。有人故意裝醜，融入群魔亂舞，也有人選擇離開，走上一條最難也最清澈的路。羅剎國和龍市是一步之遙也在一念之間。存而不論，不求盡如人意，但求問心無愧，做好自己就足夠了。-完-**及資料**：
還原真相！揭秘當年那英和刀郎事件的始末》，長春國貿娛樂， 2022.03.25
52歲的刀郎，再度“封神”！》電和影，2023.07.23
被那英嫌棄的刀郎，如今去哪兒了》，今日叉燒，2019.07.11
刀郎那英恩怨，比我們看到的還複雜！》，娛樂說，2023.07.23
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