原文作者：老子「李耳」
翻版解釋：ou_無-極_no
第一段。原文：道可道，非常道。
詞彙解釋：用說話來表示道，也是一種道，但說的「話」他不是一成不變，相反一直在變。
天下沒有永存的事物，更沒有永存的道理。
道的原理就是「變」，分則一動一靜，你上我下，合則動靜互一，萬化歸「零」。
邏輯體系：人類阿拉伯數字，從零開「頭」，從一開「始」，從二「分」動靜，從三「生」事物，從四「存」過程，從五「產」變化，從六「蘊」生機，從七「化」消亡，從八「成」圓滿，從九「歸」一零，一零合則永珍生「⊙」
人類繁衍，離不開「精」子和「卵」子，而精子是「零」，卵子是「一」，互相結合而產生受精卵，受精卵中生成細胞，細胞一分為二，二分為三，三分為無數。
地球最簡單原理其實跟人體一樣，人體是由無數個細胞組成，地球則是由無數個事物組成，宇宙更是由無數物質組成。
任何事物，到達乙個點，必定要走向消亡，從一開始到九，還歸於一零，從一零開始新走向一一，一二，一三，……以此類堆，無限上公升，無限下降。
簡單來說，一至九數，後面可以加任何一位數，也可以變成任何數，唯一不變的是無限套零。
比如：個十百千萬，十萬，百萬，千萬，或者是十一，十二，十三……無限套零則是，一百一，一千一，一萬一……
以道的世界觀來看，宇宙的一生是個一，地球的一生是個一，人的一生更是個一，任何事物，開始是一，結束是一，合則是一，而零則是無極，空間和時間，他們是一切事物的承載者和記錄者，合則為時空，如同現時代的電影，一切事物活著時，則如同電影一樣可以**，產生進度條，屬於「開」鍵，一切事物消亡時，如同電影點上「關」鍵，不可產生進度條。
人是有精神的，精神操控著我們這副肉體在執行，因為肉體是個一，精神是個一，合則身心歸一，天人合一，分則肉體如行屍走肉，精神長迷散於天地之間。
不單是人類，精神的基礎取決於能量守衡，全部有精神的物體，皆有靈魂。
地球自然生態調節功能，就是乙個最簡單的解釋。
地球的精神，就是全部生物。
例子：我們做任何事情時，都是由精神去操控肉體，然後才能產生其餘事物。
但精神有主觀，肉體卻分本能。
道不可分，帶有產物，肉體一，精神一，空間一，時間一，合則大道生，分則小道夭。
大「道」至簡，繁「雜」是一，簡「單」雙一。
拆字解釋：把道字一拆分二，辶字代表事物的外在，首字代表事物的內在，對應生物，辶字是生物肉體，首字是生物精神，或是「靈魂」，合則為完整，分則歸殘缺。
第二段。原文：名可名，非常名。
詞彙解釋：人類定義的名稱，也是名稱，但名稱不是一直不變，而是隨事物而變。
事物存在，名稱就在，事物不存在，名稱也跟著不存在。
不要認為任何事物都有名稱，天地沒有誕生之前，事物都沒有存在，又從何處能談起名稱？
邏輯體系：人類所定義的姓名，活著之時，有名有姓，死亡之後，無名無姓。
唯有大貢獻之人，可留芳名存於天地之間。
所定義的事物名稱，也隨事物在變，事物亦在，名稱亦在，事物不在，名稱亦不在，一切的侷限性取決於人類。
比如：我們的姓名難道不是父母強為而取之？
處於嬰孩的我們，連心「智」都沒有發育完「全」，難道還能開口說話？
例子：我們定義的動物，「雞」，當給他取名叫雞時，他開口反駁過，他要叫雞嗎？
任何名稱，都是人類單方面的強為而取之。
第三段。原文：無名天地之始，有名萬物之母。
詞彙解釋：沒有姓名的是「一」，有姓名的是「二」。
邏輯體系：人類沒有父母，就沒有姓名，沒有姓名，就沒有「存」在。
人類有父母，就能有姓名，就能「得」存在。
比喻：甲方姓丁，乙方姓丁，丙方姓丁，三方都有姓氏，但沒得「名」字，雖然他們同姓乙個丁，但不是同乙個人？
得名字後呢，甲方姓「丁」字「映」名「紅」，乙方姓「丁」字「成」名「開」，丙方姓「丁」字「有」名「晴」，因得名字，才有區分。
例子：雞因為只得了姓，所以只能叫雞。
人」因為得了名字，所以有了不同。
人類的世界觀裡有名字，或許在雞的世界觀裡，他們也有名字，也有言語，只是人類無法「分曉」。
人類奪取雞的生命時，雞因為不會說人話，所以被殘忍宰死，在宰死之前的雞也應該有過求饒吧！
第四段。原文：故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。
匯詞解釋：物質欲不旺盛者，可以觀察到事物中的奧妙，物質欲旺盛者，無法觀察到事物中的奧秘。
邏輯體系：不看重物質的人，精神上能得到自由，從而有時間去觀察事物，解析其中過程，思索生成原理。
看重物質的人，精神上有了束縛，那有時間去觀察事物，去解析過程，去思索生成原理。
比喻：我們行走時，每前行一步，是不是有過程，過程中要接觸到空氣和距離等等……
如果把精神注重在前行中，那就會失去發現邁步過程和一些其他小細節，……
第五段。原文：此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
匯詞解釋：有兩者，一者為開始，一者為結束，兩者同出於一，合則產生變化，變之又變，奧秘之門。
邏輯體系：事物初生分半一，事物死亡分一，兩者相合是整一，整一變化是有過程，過程中還有過程，過程妙的是最終歸於零。
比喻：事物可以分成兩半，開始和結束，相合在一起是條直線，直線中會產生無數過程，過程是在零中進行。
例子：人之一生，四十歲之前是一段，四十歲之後是一段，相合則是一段完整人生線，人生線的過程中會產生無數變化及過程，但最終都不開乙個零圈，最終歸宿也在零中。
無法妥善描述這一段，只能自創一詩，強為形容。
人生。因情而來，因義而生。
天地情義，大愛無私。
心有多大，天有多大。
地有多寬，身有多寬。
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