《孙子兵法》从“近而示之远，远而示之近。”开始，进入了孙子《始计篇》的第五大版块内容，属于“水”道。
水，是木之源，是动之本，所以我将这一篇定义为《始计篇》的“灵魂”所在。
前面四大部分既然说了各种战备条件，相当于我们口中常说的万事俱备。
那么孙子第一篇《始计篇》的东风是什么呢？
我们思考一下，我们将再了不起的工具、再成熟的条件给一个一岁的婴儿，又有什么意义呢？
所谓的“条件”成熟，“条件”不是等来的；所谓抓住“时机”，也不是天天坐在家中敲个木楞鱼儿，就能抓的住的。
一个人或者一个集体，要获得发展、要获得进步，必须自己学会利用自己有限的条件、有限的机会，创造更大的机会、创造更多的条件。
这种能力叫作突破自我的能力。
孙武子著作的核心就是告诉我们如何又弱变强、又小变大，并直至天下承平的境界。
这是孙武子最核心的理念，那么他所设定的“水”道，一定是要解决这些问题的。
那么，解决这些问题的首要条件，就是突破自我限制。
只要是突破自我限制，必然和一样东西有关，那就是我们的脑子。
而脑子的关键，在于我们思维体系的构建。
认知不是决定人类智慧的关键，认知最多只具备识别功能，什么识别功能？
如同你家装个摄像头，即便你亲眼看着小偷进家偷东西，而毫无办法。
又或者相当于一个医生给病人看病，**病情、病根都说的清清楚楚，然后医生来一句：我只能发现病，而无法治病。
病人是不是会有一种一口老痰突然窜到菊花深处的感觉？
所以，认知属于识别范畴，并不解决问题，认知只是获得信息的开始，分析信息、判定信息、做出有效的解决方案，主要来自于于思维体系的成熟运行。
所以我们看出孙子《始计篇》首先做的事情，就是将人的大脑思维打开。
也就是说，孙子变相的在告诉后世之人：多好的条件、多好的工具、多好的机会，脑子是关键。脑子，才是万事俱备后的东风，严格的讲，脑子是具备万事和具备东风的真正力量。
而这些思维中最关键，并且一直在不停强调一个思维，就是纵观全局的能力。
纵观全局，说起来很容易，大部分人却很难做到，因为你站不到上帝视角看你和你的对手。
所以我对宋真宗的肯定远远高于历代所有帝王，因为这个人在宋朝初年，就能站到上帝视角，并且已经洞悉遥远的未来。
上帝视角，人人都渴望，因为拥有了这样的视角，无疑是一个人拥有了最大的作弊手段，谁都渴望，但是并不是人人都能具备。
原因在于：这个世界有一套无形的法则，那就是你想拥有这样的视角，必须要获得拥有这样视角的智慧和思维，而拥有这样智慧和思维的方式，就是要放弃自己的一切主观、肉身利益。
一个大老爷们扎根刺都能哭三天，你让这样的人怎么站到上帝视角去？
所以，对自己狠、严厉要求自己，这是基本要求。
把对外界、对他人的苛刻要求，放到自己身上，你就开始逐渐真正的走进你自己的世界。
一句话，获得上帝视角的预判能力，你必须放弃你自己，你放弃你自己的那一刻，你才真正的拥有了你自己。
玄乎不玄乎？
这就是宗教语言让人头大的地方，明明是放弃自己，怎么又拥有自己了呢？
简单例子，你在一个单位，任劳任怨、默默工作，有用吗？要么一点用没有，要么效果很好。产生良好效果的结果，你必须要让老板、企业与你产生共鸣，不仅仅是让老板看见你的不辞辛苦。
老板看见你加班，他可能想到你的效率低下、也可能想到你的能力不足、还可能想到你在他跟前表现你自己。
如果你的加班，真的是为了这些目的，那你必然得不到老板的认可。
很多人抱怨自己很努力，老板视而不见，你却不思考老板为何看不到你？不是看不到你的肉体，而是看不到你的真正价值——脑价值。
如果你正在为公司构建一套具有发展力的规划体系，并且更具有市场穿透力，产品更加具有持久性，而你这时已经工作到忘我了状态，根本没在意老板怎么看，你的心只在公司的未来、产品的未来上，你会在乎老板、同事的看法吗？根本不在乎。
当你方案成熟之后，那就是真正的你。
这就是你放弃你之后，才发现了你的一种通俗版说法。
一个人往往功利性、目的性越强烈，就会越急于求成，急于求成本身就违背了规律。
你必须按照规律存在的既定程序，来实现你自己的价值，这个时候你必须放弃你的一切不切实际的幻想、欲望、贪婪、急躁、冒进等等，这些都是每个人的真实自我。
放弃这些缺点的方式并不是强制，人是无法通过强制的方式来改变自己的。
只有一个办法，那就是：建立正确的、高效的思维体系。
如果你能站在这样的思维体系下看问题，你才能真正的改变自己。
概括起来说就是：一个人要改变自己，必须透彻的了解自己，了解自己这只能叫作认知，属于“自我信息扫描”，认知之后必须将其归入思维体系，能找到优化自己的方式，才算真正的掌握自我。
所以扫描自我的时候，必须要放弃自己，将自己置身于自己以外看自己。
一个人外界的批评，最多只是提醒，真正改变自己的都是重新认知自己。
当你站到上帝视角看自己时，这只能说你开始“明”了，也就是你真正开始正视自己了，这远远不够。
因为一个人认识自我，只是认识自我了而已。相当于我知道未来如何，但是我们没有改变未来的能力一样，毫无意义。
所以，改变自己的目的，其实是改变自己所在的一切环境因素。
用一句装x的话来说就是：改变别人眼光的唯一方式，就是改变自己。
当然，你都能站到上帝视角看你自己、看世界了，又何必在意他人的看法呢？所以，智慧是一套思维体系，不是一个点子、更不是一个讨巧的偶然性运气。
因此，为构建这样的思维体系，我们不得不掌握清晰看到环境所有的存在规律、问题、机会、陷阱、优势、不足等等的方法。
这些存在的内在规律，都是建立在高度的抽象思维下产生的认知。
你能看到所有规律的呈象，但是你能看到规律本身吗？
所以，总结规律只有一个办法，那就是不停的实践、观察、体验、假设、论证、信息搜集、信息辨别、结论论证、结论再实践、实践再结论等等，总之生命就是一个不停尝试万物规律呈象过程中，摸索内在规律的过程。
这种能力，这种思维方式，才有资格做到孙子说的：“近而示之，远；远而示之，近。”。
这句话所引导下的整个体系，才是《始计篇》真正的“东风”。
有了“她”，万事俱备的价值才能发挥作用。
利，而诱之；乱，而取之。——木。
实，而备之；强，而避之。——火。
怒，而挠之；卑，而骄之。——土。
逸，而劳之；亲，而离之。——金。
攻，其无备；出，其不意。——水。
这是“水”道中五行关系。
我们一定要有个基本认知，阳并不会绝对的阳，阴并不会绝对的阴，而是相互转换。而相互转换的原因在于，阳中本身就包含了阴阳的存在体。
五行也一样，五行之间也会相互转换，土不会一直就是土，土也会转向金的位置。每一种五行的存在，都有各自的小五行。
这就是五行中的明五行和暗五行原理，或者也可以说成阳五行与阴五行。
比如风水中的风就是暗五行，水就是明五行。如果你不懂五行的内在关联与转换关系，所有的风水之说都是玄学。
如果你掌握了这些原理，你就调动“势”的主动权。
我们知道战争中争夺的永远是主动权，可是主动权如何争夺，才是将领思考的核心所在。
利而诱之；乱而取之，为木道。我们看看这个木道中的阴阳关系。
木的阳：动机。
动机的产生是利的驱动。
动机的阴是需求，道理很简单，你送一辆几十万的车给一个亿万富豪，人家会眨以下眼吗？更不要说动心了。
所以“利”的背后是人的内在需求的洞见。
一定是建立在洞悉对方需求之下的“利”才有价值。
所以对手的内在需求，是阴，诱是手段，是内在需求下的策略。这是利和诱的“内**阳二元辩证”思维。
我们思考为何孙子将“利”放到了五大体系的第一位置——木的位置？
木主生，人类一切的行为背后，都来自于“利”的驱动。
我们不要一说利，就是物质，精神的驱动也叫做利。
利本身是一个中性词，合理的需求，叫作利益；不合理的需求，叫作利害。
所以孙子说的“利而诱之”，本身就是个双系统思维。
对对手、合作伙伴能采用这样的方式，同样你自己本身也身在当中。
也就是说一旦你开启了某中行为模式，那么这样的模式一定会有一种对应的反作用力，作用到你自己身上。
这个道理应该再深入一点，这样有利于完全洞悉孙武子智慧和思维体系的牛币。
我们所谓的五行也好、三变也好、或者六爻、八柱、十翼也罢，古人为何创造这么多变数？
举个例子，你和你的初恋刚刚发生触电，这叫什么？
这叫作阴阳。
你觉得是你自己产生的作用力或者单单是你个人魅力吗？如果你这样觉得，那么你连二元辩证的基础思维都不具备。双方触电，是双方共同作用。
这就是当你开启作用力时，对方也正好和你的作用力产生了某种关联，于是产生了第一变数，于是你和你的女朋友又“二元”变成了四象。
当你接着和你女朋友继续发展，你发现你女朋友和你结婚的主导因素并不仅仅在于你们二人，还有你们彼此的家长，于是问题愈加复杂，如果再考虑到个人的二元四象性，你们两人结婚的因素会变成非常复杂的数学模型。
通俗的说，当你还是你自己的时候，你的小五行根本就是禁止不动的，只有你女朋友出现之后，你的小五行才会运行。
五行本身就存在于万物当中，但是万物大多时候没有受到信息的刺激、干扰，是不会产生作用力的。或者说小五行只会有序的、单一的在作自我运行，但是一旦有另外一个信息的介入，你的小五行就开始产生作用力。
而进入你小五行的信息，同样包含了五行法则，于是五行和五行相遇，融合后叫作大五行，相互排斥、抵制，就会彼此消亡。
而让每一个五行产生运行的开端叫作——木。
木不是木材，木生火不是将木头点燃。泡水的木你怎么点燃？
特殊的石头也能点燃、石油也能燃烧、氢气等都可以燃烧。事实上古人一旦说到“木”，就意味着五行发生变化的开端已经开启。
所以，我们将木定位于东方。
太阳升起，意味着大地的温度开始发生变化，温度的差异化决定了物种的差异化，也决定了物种的生长状态，这是五行原理的自然应用。
不是我们今天说的，拿根木头棒子点着了，就叫作生火。
这有什么智慧可言？火把木烧成了灰，叫做土？
太搞笑了。土在古代，不是我们理解的土，而是具有生长万物能力的环境、土壤、机会都可以叫做土。所以人家许老爷子称之为：吐万物者，土也。
我们一定要记住，五行的暗是驱动能量的能量，明五行是能量载体与能量。暗五行有一套阴阳体系，明五行有一套阴阳体系。
所以我们定义为“木”的原因，在于木是万物状态的生发的首要推动力或者说首要驱动能量的不可见“势”，古人觉得这个字比较贴切，于是定位于五行的生位，或者也可以说“变爻”的当位。
如果你能读懂我说的话，那么你就明白孙子的这四十个字，其实是一个复杂的五行循环体系，这个体系只属于思维。
归结为大脑部分、归结为规律认知能力的范畴。
利而诱之，乱而取之：因为需求的变化，导致人的动向改变、导致人的决策改变，从而因决策变化下，无法及时调整循环系统的稳定性，很容易出现各种弊端、漏洞、不足、缺陷、隐患等等，总之你能想到所有负面词汇都可以放进来。
这就是乱的本意。
乱不是让敌人乱，而是每一个人包括自己，你一旦因需而利，因利而动之后，就会产生一系列动后的连锁反应，这种反应带动下的结果，就会出现秩序稳定性、循环稳定性的打破。
乱而取之，不是趁火打劫，而是在你动之前，就要将未来因动而产生的各种弊端、不足提前做好准备，所以人家用的“取”字。
什么叫取？不属于你的，才叫取呢？什么叫作不属于自己的？
不是抢夺，而是未知领域的价值。
相当于提前预判。
战争的对抗中，你拿什么利益**对手，能让对手乱呢？几乎没有什么可能性，你给人家下套，人家是傻子吗？
不要将对手视为弱智，如果你这么想，只能说明你自己的智商已经出现严重问题。
对抗，是因为共同发展的目标不一致，信念、信仰、文化不一致，这是所有集体的根本利益，你拿什么来**对手，改变人家的这些基础呢？
这就相当于，你给犹太人二百万说“你别信上帝了，信我吧。”
人类，严格的讲，除了我们华夏民族有高度的包容能力，其他种族都很顽固、甚至固执到不可思议的地步。孙子的时代，大家的信仰体系、文化体系的固执程度，并不比我说的这些外族好到**去。
所以利和乱形成思维体系的第一个环节。
当你一旦发现一种需求的出现，必然产生利的动作，利动之后不管是精神的还是物质的，你就应该知道该行业或者社会体系将要发生变革。
我们看到一个问题，孙子是在告诉我们，人类的内在能量体，也就是暗五行中的推动力是什么？
不是利益，利益只是驱动力的载体。相当于我们的脑袋、大脑只是器官，是容器，里面装着系统，才是关键。
所以推动人类发生转化的是“需求”。需求属于人的那一部分？当然是人的欲望部分，所以人类不能克服欲望，也不能让欲望消失，欲望没有好坏，而是学会驾驭欲望。
如果往极致的推理，欲望也存在阴阳辩证关系，欲望的二元性解构，在于“她”形成了人体内在与外在的关联。如果我们将欲望彻底消除，人类自身肉体与环境的关联就会消失，我这里就不展开说了。
这里我之所以说一下这个问题，在于我们看到孙子的水平，已经远远超于我们今天人类所为的“精神学、心理学”专家了。人家直接进入的就是“生命学”本源。
所以，人类最高智慧的体系构建，是生命至高思考的开始。
这才是“利，而诱之；乱，而取之。”的本质智慧。
我们总说孙子的智慧如何如何了不起，可是他智慧如何了不起？
我这仅仅是一个简单版的注解，如果展开，就这四十多个字，就是一套完整的思维模型图。
我们一定要知道，智慧是一种思维体系，不是一个点、一条线、一个面，而是一个球体。
所以读书的选择，首先看他的思维体系，如果你能站着这样的角度看，至少你对书和作者的价值、水平就会做出非常明确的判断。
孙子的思想是人类思想巅峰的存在，不是你认识字、读几本书、有点经历就能读懂孙子的。
要知道孙子的书是写给极少数的人，人家书写内容的形式、文字方式，并不考虑大众，相反他的书设定了相当多的机关以及密码钥匙。
你不掌握这些密码、机关关窍，想走近孙子的大脑？这绝不可能。
所以后世的话本、**根本读不懂孙子，就将这些智慧变成权谋之术。
权谋在高手面前毫无意义，人家一眼就能看到你的本质，那个首领上位都不是简单的人物，这些道理人家能不懂？
*话本为吸引观众，如同我们今天的爽文，我管你什么思维、什么原理，只要让人喜欢读，就算骂自己的祖宗，或者认贼作父又有何防？
看看直播就知道我们的集体状态了，因为我们喜欢不动脑子的内容，人一旦动脑子，就得面对真实的自我，一个人一旦面对真实的自我而又无法改变自我时，唯一的方式就是逃避。
这也是人性之一。
产生这样的原因，在于我们思维体系中的“木”功能退化。
我们已经无法调动自己的思维能力，于是就无法解决问题。
不利于情绪喜好的信息干扰，从一定角度来看，也是在激发个人思维中“木”元素的激活。
虽然很痛苦，但是一旦激活之后，那将是生命的重生，不利的信息就会转换为你自己的机会。
这就是孙子这句话中告诉我们的真正道理。
掌握“水道”中的驱动力，是开启将领思维体系运转的第一把钥匙。
我们每个人的思维，不用读书，一样可以获得完整的思维功能，这是造物主制造人类时，设定好的功能和器皿。
之所以我们彼此有巨大差距，在于我们在乎的目标、反向不同而已。
也就是说：我们对待生命的态度不一样而已。
所以，我善意提醒未来的你们，逃避永远解决不了问题，只有面对。
当你面对问题的勇气、信念生根发芽时，你大脑思维中五行的木就此激活。
你也会因此掌握“乱而取之”的智慧真谛。
孙子大脑功能驱动的钥匙——利，而诱之；乱，而取之。
题外话：严格的讲，孙子的观点我格外的认同，每个人成就自己依靠的必须是自己，任何的优秀老师，都只是启动每个人的打火机。发光还是要靠自己。所以我注解孙子，仅仅是依据当下社会需求和发展的驱动，才产生的行为。我应用的同样是“利，而诱之”的方式。但这仅仅是多了让你重视孙子思维的一种可能性，至于真实的孙子水平，远不止此，师傅领进门，修行靠个人。而华夏古老智慧的顶端，是人类未来的追求。）
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