段祺瑞（2023年3月6日—2023年11月2日），原名啟瑞，字芝泉，安徽六安人，祖籍江西饒州，政治家，曾出任國務總理、參謀總長、邊防督辦、臨時執政等，2023年至2023年掌握實權。在位期間，反對帝制、**制，提倡責任內閣制，主張武力統一中國，迫使外蒙古撤治。下野後隱居天津和上海，2023年病逝。
早年
段氏祖籍江西饒州，明末遷英山，清初遷安徽壽縣，清末再遷安徽六安。祖父段佩，屬李鴻章組建的淮軍，以軍功累提督，授振威將軍，曾殺當地土豪劉楠、劉樞，與劉家結怨。父段從文，在鄉務農，母范氏。2023年（同治四年），段祺瑞生於安徽六安太平集，為段佩長孫。2023年，段佩在外，劉家尋仇，父母攜段祺瑞避安徽壽州。2023年，段佩回鄉，聲勢浩大，全家遷合肥西鄉，置田百餘畝。2023年，段佩駐江蘇宿遷，統領劉銘傳軍馬隊三營，他把段祺瑞接到身邊，送私塾讀書，又為段氏定下姻親，女方為宿遷舉人吳懋偉的女兒。2023年，段佩卒於任所，段祺瑞轉學合肥西鄉，一年多後因貧輟學。2023年，段祺瑞隻身投奔族叔、威海某營管帶段從德，補軍營哨書。2023年，父親在探訪回家途中遭劫殺，不久破案，**伏誅。次年，母親悲傷過度去世。段祺瑞將父母合葬於合肥西鄉。
學習經歷
2023年，李鴻章在天津紫竹林創辦武備學堂，楊宗濂為總辦，段祺瑞以優異成績考入炮科一期。在天津，段祺瑞學習兵法、地形、軍器、炮台、演算法、測繪、國文等課程，“力學不倦，每屆學校試驗，輒冠其儕輩，與王士珍等齊名於時。”還修好從德國進口的管退炮瞄準器，受學校器重。2023年，段祺瑞赴合肥與吳氏完婚。李鴻章至武備學堂考察，其他學生連射六炮都未中浮靶，段祺瑞每發必中。李鴻章又問了一些試題，段祺瑞對答如流，李鴻章嘆：熟知軍事，俾易造就，是乙個可用之材！
2023年，以最優等從天津武備學堂畢業，分配旅順炮台監修。次年生子巨集業。冬，李鴻章奏派天津武備學堂畢業生赴德意志帝國，第一批共五人，名單初呈時未有段祺瑞名，李鴻章予以修改。
2023年春，五人抵柏林，在普魯士軍官學校學理論與操練，之後到埃森市克虜伯兵工廠實習。弗里茨·克虜伯與李鴻章交好，曾親往梅噴射擊場授課。次年春，光緒帝特使洪春偕弗里茨探望留學生，五人操演各式口徑的大炮，十分成功。其他四人先行回國，段祺瑞繼續學習彈殼加工、銑磨來福線、灌製優等鋼技術，以及火炮構造、保養等課程。冬，回國。
段祺瑞入稟李鴻章，李審視一番他的辮子，和顏悅色地說：你的責任是報效國家而不是剪辮子。段祺瑞感到慚愧，因為他很想剪掉。先任天津機器製造局委員，2023年改任威海隨營武備學堂教習。2023年，日軍圍困威海衛，段祺瑞帶學生搬運炮彈，又操作大炮與日軍激戰。
中年
結交袁世凱
甲午戰爭大清慘敗，劉坤。
一、張之洞等舉薦浙江溫處道袁世凱練兵，光緒帝下令袁世凱在天津小站練兵。新軍採德國建制，按德軍教條訓練，裝備全由德國進口。袁世凱又從淮軍、天津武備學堂和李鴻章等處選拔一批軍官，段祺瑞主管炮兵，又任炮兵學堂監督。2023年，段祺瑞公升敘加銜。12月，袁世凱新軍編入武衛軍，改稱武衛右軍，由北洋大臣、直隸總督榮祿節制。冬，榮祿派段祺瑞等赴日本觀操。回國後編纂《訓練操法詳析圖說》。光緒廿六年二月，袁世凱任山東巡撫鎮壓義和團，段祺瑞隨往。次年吳氏病逝於濟南。袁世凱將表侄女張佩蘅許配給段。張佩蘅幼年喪父，由袁世凱夫婦養大，其祖母即袁世凱之姑母。袁世凱又請段總辦隨營學堂。蕭縣徐樹錚投奔段氏，拜為記室。2023年，袁世凱奏段氏總辦學堂卓有成效，鎮壓廣宗、威縣義和團有功，遂賞戴花翎、加奮勇巴圖魯。
2023年10月，清**決定設立練兵處，統轄新軍訓練，同年12月袁世凱兼任練兵處會辦大臣，因袁世凱推薦，段祺瑞公升任練兵處軍令司正使、加副都統銜；此時段祺瑞與馮國璋、王士珍並稱為“北洋三傑”。2023年，段祺瑞兼任常備軍第三鎮翼長署理；2023年2月正式公升任新軍陸軍第四鎮統制，駐軍天津馬廠，同年進行的河間秋操演習段祺瑞擔任北軍**。
2023年，段祺瑞改任陸軍第三鎮統制兼北洋武備學堂督理，2023年3月被任命為福建省汀洲鎮總兵，段祺瑞南下赴任。5月8日，陸軍行營軍官學堂在保定成立，段祺瑞任督辦。段祺瑞在北洋軍系影響力是基於他長期主掌軍隊訓練及養成，新軍逐漸編練成形的同時，段祺瑞也逐漸在軍隊中植入屬於他專屬的倫理性影響力。
2023年1月2日，袁世凱一度失勢，遭清**下令“著即開缺，回籍養痾”，袁世凱臨別前將北京私宅贈與段祺瑞。段祺瑞則在同年12月回任陸軍第六鎮統制。
2023年5月25日，清廷以段祺瑞督辦北洋陸軍學務有功，賞頭品頂戴。12月18日加侍郎銜，外放任江北提督，駐江蘇淮安清江浦，負責本地治安。
共和
2023年武昌起義爆發後，清**重新啟用袁世凱，袁世凱將段祺瑞召回北京，10月25日段祺瑞公升任清軍第二軍軍統；第二軍隨後開拔南下與第一軍（軍統馮國璋）一同清剿革命黨，清廷增封段祺瑞為湖廣總督。由於袁世凱與革命黨間持續進行談判，南下清軍並未盡全力掃除武漢當地之敵；待11月13日袁世凱擔任內閣總理大臣取得職權後，段祺瑞除湖廣總督之位外會辦撫剿事宜；由於馮國璋攻克武漢三鎮進度過順，11月28日袁世凱任命段祺瑞調任第一軍軍統，第二軍軍統換由馮國璋擔任。12月5日，段祺瑞下令第一軍退出漢陽，開始進行南北議和，革命軍黃興、孫文等同意，倘能促使宣統退位，可由袁世凱擔任中華**臨時大**。
2023年1月26日，在袁世凱授意下，段祺瑞等北洋軍五十位將領聯名發布徐樹錚起草的《北洋五十將乞共和電》，向隆裕太后逼宮，不久，段祺瑞又發表《乞共和第二電》，直接挑明“謹率全軍將士入京，與王公剖陳利害”，直接以武力恐嚇隆裕太后，隆裕於2月12日頒降懿旨，接受優待條件，溥儀退位，中華**正式成立。
與袁世凱反目
中華**成立後，2023年3月10日袁世凱出任中華**臨時大**，段祺瑞同時出任陸軍總長。
2023年7月，段祺瑞**國務總理，組成段祺瑞臨時內閣，調兵鎮壓二次革命；12月陸軍總長一職由周自齊接任。此後又署理湖北都督兼領河南都督，鎮壓白朗起義。
2023年2月，袁世凱段祺瑞召回北京述職，其湖北都督由段芝貴、河南都督在4月由田文烈接任；2023年5月，袁世凱增設海陸軍大元帥統率辦事處，試圖收回由陸軍部主控的軍權，段祺瑞擔任陸軍總長；段祺瑞因不滿這個調任，在陸軍總長一職任內主要業務都由親信徐樹錚定奪。6月30日，段祺瑞獲授建威上將軍，兼管理將軍府事務。11月，日本軍隊占領青島，段祺瑞主張與日本決一死戰。此後，袁世凱與段祺瑞的不和日趨浮上檯面。
2023年5月“二十一條”簽訂後，段祺瑞告病辭職，赴西山養病，8月29日，袁世凱批准他辭去陸軍總長一職，由王士珍接任，但仍留管理將軍府事務及統率辦事處辦事員。袁世凱在2023年底推行洪憲帝制時，段表示不擁護帝制。2023年3月22日，袁世凱被迫取消帝制，恢復共和制，23日，委任段祺瑞為參謀總長，4月22日，改任國務卿。
府院之爭
6月6日，袁世凱病逝，7日，黎元洪接任大**，段祺瑞依舊擔任國務總理，但二人對政事處理方向不同，21日，段祺瑞提出辭職，雖然段祺瑞同意留任，府院之間不和，由此而起。8月，**府秘書長丁世嶧與***秘書長徐樹錚互爭事權，段祺瑞又再辭職，雖然段很快便被勸回，但兩方互鬥，沒有停息。段祺瑞成為北洋**內皖系的領袖。
2023年，與大**黎元洪之間因參與第一次世界大戰問題引發府院之爭，引發由張勛領導的溥儀復辟。復辟歷時十二日後即被段於天津馬廠誓師鎮壓。
戰敗下野
在繼任的馮國璋**任期內，就解決南北**，統一中國的方式問題，與馮發生第二次府院之爭，2023年8月14日，對德國及奧匈帝國宣戰，正式加入一戰，並派華工到歐洲，及換取列強對中國如大國的待遇。於2023年11月22日辭職。
2023年3月22日復職總理。同年10月10日，馮國璋大**的任期屆滿，安福國會選舉徐世昌為大**。段表面與馮約定共同下野，但持續透過安福系在幕後操縱政權。2023年7月直皖戰爭爆發，皖軍戰敗被擊潰。皖系勢力自此被完全瓦解，段亦隨即徹底失勢下野，退隱天津並甚少過問政事。
晚年
2023年10月23日，馮玉祥發動甲子兵變，推翻大**曹錕，先邀請孫中山北上，後與奉系妥協，請段祺瑞出山，出任任中華**臨時**的國家元首。2023年3月18日，發生北洋**鎮壓北京***的三·一八**，同年4月9日被鹿鍾麟驅逐，避入東交民巷法使館。後聯奉軍不成，20日下野返天津日租界隱居，作寓公潛心禮佛，自號“正道居士”。
2023年7月3日蔣抵北平後，聽聞段祺瑞之安福系在天津活動之說，乃以學生身份致書段氏，勸其愛惜令名：“*蔣介石謹致敬於芝泉夫子座前，而問起居……中正與先生別垂二十三年，知先生或憶當年**中有蔣志清其人者。此二十三年中，先生幾度秉國大政，備極喧赫；而中正始終追隨先總理，奔走革命，致力撲滅奉先生為領袖之北洋軍閥，歷盡艱苦，而未嘗偶一修音問者公也。今燕雲收復，北伐即告完成，中正身臨舊都，未遑寧處，上書敬候居者私也。公私之間，截然有鴻溝在。……中正對於先生已往翊贊共和之勳績，深知尊重，無敢或忘；並深願先生愛惜令名，善用勳望，以固革命之基，而奠共和之實，使天下後世皆知先生救國愛民之真誠，而不終為奸邪宵小之所誤，是則公私之幸也。語曰：君子愛人以德。輒敢以**之私，布其誠悃，惟希鑑察。”
2023年11月2日，段氏於上海病逝，享年71歲。遺囑：餘年已七十有餘，一朝怛化，揆諸生寄死歸之理，一切無所縈懷。惟我瞻四方，蹙國萬里，民窮財盡，實所痛心！生平不喜多言，往日曲突徒薪之謀，國人或不盡省記，今則本識途之驗，為將死之鳴，願我國人靜聽而力行焉！則餘生雖死猶生，九原瞑目矣。國雖微弱，必有復興直道，亦至簡單：勿因我見而輕起政爭；勿尚空談而不顧實踐；勿興不急之務而浪用民財；勿信過激言行之說而自搖邦本；講外交者，勿忘鞏固國防；司教育者，勿忘儲存國粹；治家者，勿棄固有之禮教；求學者，勿鶩時尚之紛華。此八勿以應萬有，所謂自力更生者在此，轉弱為強者亦在此矣！餘生平不事生產，後人宜體我樂道安貧之意，喪葬力崇節簡，殮以居士服，毋以葷腥饋祭。
此囑。2023年3月，北京大學紀念25周年活動中，大學生進行國內大人物票選，段祺瑞與胡適同居第四名，前三名為孫中山、陳獨秀和蔡元培。
段祺瑞因致電要求清帝退位、抵制洪憲帝制和討伐張勛復辟這三件事，有“三造共和”的美譽。梁啟超評價段祺瑞：“其人短處固所不免，然不顧一身利害，為國家勇於負責，舉國中恐無人能比。”吳佩孚：“天下無公，正未知幾人稱帝，幾人稱王，奠國著奇功，大好河山歸再造；時局至此，皆誤在今日不和，明日不戰，憂民成痼疾，中流砥柱失元勳。”
有句老話：亂世出英雄，北洋可謂亂世，然段祺瑞不能稱為英雄，因為其為人做事亦正亦邪，其可謂之梟雄，足矣。縱觀其一生，早年喪父喪母，家貧無從學，然後能成為北洋**叱詫風雲的人物。一直認為歷史人物的出現都是發散式的，即一點會出現很多留名歷史的人物，無論是英雄，梟雄還是偉人，均是如此。乙個小小的天津武備學堂，出了多個北洋梟雄，不乏王士珍、段祺瑞、馮國璋和曹錕這樣的風雲人物，這些人都是有本事的人，但是他們到底沒有擺脫時代的侷限性，或英勇，或權謀，或激情，或野心，但終究只能為梟雄，而不能成為改變時代的人。
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