想要了解研究一件事，知曉它的來龍去脈是至關重要的一環，歷史研究亦是如此。且論清朝開基之地，原在山海關外瀋陽之東。最先時候，原是乙個小小村落，民眾群聚生活，築土為城，是為鄂多哩，族名稱通古斯族。它的遠祖，相傳數千年前即居於此，稱為肅慎國。
說起肅慎國，大多數人一定會感到非常之陌生。殊不知這肅慎與我此書所敘之大清王朝似有千絲萬縷的聯絡，亦被認為是當今滿族之前身。肅慎是中國古代東北民族，與穢貊（mo四聲）、東胡合為東北三大基本族系。三族系始自先秦，迄於明清。其肅慎，自唐虞肅慎，又漢魏挹婁，北朝之勿吉，隋唐之靺鞨，後之女真和滿族皆源於此。諸族一脈相傳，綿延數千年不絕。舜禹時期，肅慎進貢「楛矢石砮」，是曾載過的。後世之《山海經》、《左傳》等典籍亦多有記載。綿延至後世，人丁漸多，分成許多支派，每個部落都擁戴一位首領，多英雄才俊之輩，多如武俠**中主人公一樣，骨骼清奇，臂力驚人，善騎射之類，基本都能做到百步穿楊。我們熟知的有趙宋時期之金太祖完顏阿骨打，是此族內第乙個出色的人物。開疆拓土至黃河兩岸，宋庭被此人攪擾得不行不行的。他的子孫甚至俘虜了宋徽宗宋欽宗父子（史稱靖康之恥），可謂風光至極啊！而後蒙元興起，金族漸衰，後來蒙元與南宋聯兵，將金吞滅，未曾死亡之遺族，流亡東北，棲居於白山黑土之間，經過了二百餘年，又生出乙個大人物來。
古往今來，但凡大人物，必定有與常人不同的來歷。我們本章的主人公亦是如此。這個人物，傳為天女所生，實為奇事！不知此天女為何降臨人間，亦不知此天女與織女、七仙女之輩有何淵源，該作何稱呼？我不敢妄斷，亦不敢憑空捏造，乃由史籍翻閱得來，說的是天女生於東北長白山，有姐妹三人，長曰恩古倫，次曰正古倫，幼曰佛庫倫，三姐妹甚是貪玩。一日，三姐妹去布庫里山遊玩。話說那日，風和日麗，春意闌珊，別有一番春色。行數里，有清水漣漣，三妹天真爛漫，遂叫上兩姐姐解衣沐浴。正洗著，幾聲鳥叫傳來，三人定睛一看，是為三隻靈鵲。其中乙隻靈鵲，吐下乙個東西，正好掉在了佛羅倫的衣服上。也正是佛庫倫年少，撿起來看是可口食物，不由細想就塞進嘴裡。哪知這一吃可了不得，她的小腹頓時膨脹起來。十月後，竟生下了乙個男嬰。說也奇怪，這個男嬰生來就會說話，長相俊俏。畢竟是親生骨肉，佛庫倫也不忍丟棄，遂在家中撫養。
歲月如梭，嬰兒轉眼長大。只是佛庫倫無夫而孕，未免惹人議論。饒是她所生活的地方人煙稀少，她才得以將孩童撫養**，從這點可知天女所生純為胡扯，並給孩子起名布庫里雍順。是因為她在布庫里山下誤食紅色未名果子，才導致了懷孕，取名布庫里只為了留一紀念罷了。布庫里雍順長到十多歲，甚是聰穎，知道自己只有母親，沒有父親。便想知道自己屬於哪個民族，於是去問他的母親佛庫倫。佛庫倫跟他說了「愛新覺羅」四個字。其中「愛新」的發音與漢文中「金」字一樣，「覺羅」代表姓氏。至此，布庫里雍順終於明白自己是哪一民族的人了。
第一章 劍客李小刀
曾經在乙個遙遠的古代，有乙個武俠人物，他的名字叫李小刀。雖然他現在已經成為了一位英勇無畏的劍客，但是他的小時候可是一段充滿了趣事和冒險的時光。李小刀出生在乙個武林世家，他的父親是一位武功高強的劍客，母親則是一位出色的武術家。從小，他就接觸到了各種各樣的武術練習，但是他最喜歡的還是玩耍。記得有一次，李...
《神族野史》，第一章 遷徙
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《道德經》第一章甲 上德
大家好，今天我們來講道德經第一章，首先來看第一句。上德不德，是以有德 下德不失德，是以無德。解析 這句話有六個德，有兩個含義，第一是道定義的德 第二是人定義的德，我們簡稱為道德和人德。什麼區別？道德是道的樣子，而道是不可知的，所以道德也無法定義，需要每個個體去領悟。人德是有標準的，仁義禮智信 溫良恭...