法家是战国时期在社会大变革中产生的重要政治思想派别，他们积极地推进新兴地主阶级的夺权斗争，变法运动和统一事业，发挥了重要的历史作用。中国的大一统**集权的政治制度和国家形态的形成，都与法家思想有直接的联系。
荀子的哲学思想，他重视文化世界对人的塑造作用，强调“隆礼义”，强调“礼”与“法”的联系，这些因素的强化，势必转化为法家思想。荀子的学生韩非，就进一步顺应时代潮流走向法家，成为法家哲学的集大成者。
韩非之前的法家思想开展 “古今异俗”的历史进化论 重视“参验”的思维方** 法、术、势相统一的政治哲学。
韩非生活在战国晚期，是韩国的公子，荀子的学生。他怀着自己的政治理想，也怀着悲愤之情，写下了自己十余万言的著述。在这些政治哲学著作中，韩非深刻地总结了战国时代各国封建化改革的历史经验教训，集先秦法家学说之大成，为建立统一的**集权的封建国家提供了理论准备。
韩非的著述保存在《韩非子》这部书中，这部书以鲜明的法家立场，阐发了法家的政治历史哲学，表达了法家力主革新现实政治的远大志向与悲愤情怀。韩非虽死，著作传世，对于《韩非子》这部书，梁启雄先生的《韩子浅解》由中华书局出版，可以作读这部书的入门之书。
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